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廉洁文化之风 | 最早提出“廉政”的官员是谁?
作者:未知  来源:未知   发布时间:2015-10-21 14:48:48  浏览次数:  文字显示:

历览前贤国与家,

成由勤俭破由奢。
在大学生中开展廉洁教育是增强大学生道德建设的重要举措,也是校园廉洁文化建设的重要环节。
纵观历史,历朝历代都涌现出许多清官廉吏,在官僚群体中起到了中流砥柱的作用,他们使政权得以稳定,人民得以安居乐业。

那么,最早提出“廉政”的官员是谁呢?

答案就是晏婴。  

晏子(公元前578年—公元前500年),名婴,字仲,谥平,习惯上多称平仲,又称晏子,夷维人(今山东高密),春秋时期著名政治家、思想家、外交家。历经齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。

春秋时期的晏婴是后世人们心目中智慧的化身,有关晏婴的晏子使楚、二桃杀三士、死马杀人的故事至今广为流传。他先后辅佐了三位国君,创造了齐国历史上的又一个盛世。他曾提出:“廉者,政之本也。”是中国最早提出“廉政”的官员,并为之躬行不怠。晏子生活十分俭朴,食不重肉,妾不衣帛;上朝坐的是弊车驽骊;住的是“近市湫隘嚣尘,不可以居”的陋仄之室。一次,晏婴正吃饭时,齐景公派人来见他。晏婴因为对方是君王派来的人,所以要给以特殊款待,晏婴当场把自己的饭菜分成两份,请来人共进午餐,算是招待了。公差没想到晏婴家吃得差不说,做的饭也那么少。
景公得知后,立即命人给晏婴送去黄金千两,想到他天天穿着粗布衣裳,坐着老马破车,就又送他千金裘、豪华车,并给他偷偷修建豪宅,赏赐他60邑的土地,不料这些都被晏婴拒绝了。晏婴的这种行为遭到同僚们的非议,他们说:“晏婴拿着那么高的俸禄,却过得那么寒酸,这不是给国君丢脸吗?”晏婴说:“我用俸禄来养亲扶贫,除了我的家人、亲人生活费用之外,我还接济了齐国境内的几百家贫寒人士,这也是宣扬国君的恩德。”由于晏婴节俭自律,乐于助人,所以被称为齐国的第一大贤人。
晏婴在宰相之位时,从没有拿过一分不该拿的钱,甚至他理所应得的奖赏,他都推辞不受,更有甚者,当他告老还乡时,还把封邑、车马退还给了国家,可谓清廉至极。
晏婴临终时叮嘱妻子:“吾恐死而俗变,谨视尔家,毋变尔俗也。”要求家人在他死后,不要改变节俭的家风。晏婴能如此坚守清贫,令人动容感慨。司马迁曾赞曰:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”
晏婴安贫乐道的一生警示我们:生活其实很简单,只需一日三餐、衣服蔽暖、三尺床宽,仅此而已。太多的物欲只会是负累,甚至会招灾引祸,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”在物欲横流的今天,晏婴的节俭表率,让那些贪官们无地自容。
至今,穿越两千五百多年的历史时空,晏婴的廉政魅力依然光辉无比,值得后人永远铭记!
这样的小故事还有很多哦~


“四知”清官杨震


东汉年间,有一个有名的清官,名叫杨震。
一年,他居官荆州,发现王密才华出众,便向朝延举荐王密为昌邑县令。数年之后,他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师,安顿膳宿,照应得无微不至。
晚上,王密前往杨震官邸拜谒,他见室中无外人,迅即从怀中捧出黄金十斤,端放于杨震的案桌上,说道:“恩师难得光临,特备小礼相赠,以报栽培之恩!”“不可,不可!”杨震见状,连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手,便语重心长地说:“以前正因为我了解你有真才实学,才推荐你担如此重任,可你这样做,是太不知我的为人了。”王密自讨了没趣,但仍想力争,于是轻声轻气地说:“反正是黑天,又无外人知道。”杨震更气了,他正色地说:“你送金子与我,外人怎么会不知?即使没人知道,也是天知,地知,我知,你知!以为无人知道,就宽容自己,这是很要不得的。”王密一听,羞愧难言,只得挟起金子,谢罪而去。

王衍巧防“贪内助”

王衍是西晋大臣,位及三公。他本人不是一个贪官。可他的妻子郭氏,却是个贪财聚敛的人。王衍知道,“妻贤夫祸少”。一个贤惠的妻子,不仅能够相夫教子,而且能够远罪丰家。相反,一个贪婪的妻子,却常常会将丈夫推上犯罪的道路。因此,王衍想了不少办法,以遏制这个“贪内助”。

首先,王衍终身不言“钱”字,他想以此表明自己的淡泊的心志,逐渐转化“贪内助”的贪欲。有一天,他老婆想试探他,叫仆人用钱把床围起来,使他无法下床。但是,王衍早上醒后,仍不言“钱”字,而是叫仆人“把这些东西拿走”。

其次,借助外在因素,用强力震慑“贪内助”的贪性。当时,幽州刺史李阳是西晋京都有名的大侠客,郭氏非常惧怕他。王衍就充分利用这个外力,每当郭氏对钱财起非分之想时,王衍就劝她说:“不只我说你这样不行,李阳也说不行。”郭氏听后,果然有所收敛。

上述两个办法,虽然不是很智慧、很得法,但却是文武并用、软硬兼施,王衍可谓用心良苦。也正是因为尽可能地遏制了妻子的贪欲,身处乱世的王衍才不至于被贪妻拖累,才能够在浑浊的官场上保全自己。

范仲淹的故事

先忧后乐切切情,造福人民留美名——范仲淹故事之(扶弱济贫,爱惜人才)。

饶州城里有一位穷书生。一天这个穷书生在衙门前等待着求见范大人,不多时便见到了范仲淹。范仲淹从书生的谈吐中,发现书生很有采气,且有报国大志,也得知书生生活极端贫困,连饭都没有饱食过一餐,家中毫无分文,还想进京赶考。范仲淹很同情他的处境,也很欣赏他的才华与志向,于是便想出一个主意,叫随从拿出纸墨,令随从陪同穷书生前往饶州城东荐福寺,拓欧阳询的碑帖,去京师售买,每本可获千钱,按当时的规定这个碑刻是不可随便拓印的,由于有范仲淹的手令,寺中和尚答应了给书生拓印,但因天色已晚,准备第二天再拓印。不料,这一夜雷雨大作,雷雨将石碑击的粉碎。穷书生伤心地只怨自己命运不佳。典故“时来送去滕王阁,运去雷雨轰荐福存”的后一句指的就是此事范仲淹也为此而叹惜,为了使穷书生不失科考的良机,便以自己微薄的薪水中拿出银两送给穷书生,穷书生含泪收下,赴京科考去了。

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